Prendre le thé: quelle belle façon de contempler différents cycles de vie en un coup d’œil! Écouter l’eau frémir, regarder les feuilles se déplier, sentir les arômes s’extraire. Puis, explorer en bouche le goût, la texture, l’arrière-goût. Finalement, observer les nombreuses imperfections de la poterie, et de la main qui la tient, et du moment qui passe et qui érode tout: tant de beauté dans ces infinies nuances, quand on prend le temps de s’y arrêter.

Comme le dit si bien Okakura Kakuzō dans Le livre du thé (1906): «Le ciel de l’humanité moderne a été brisé dans la lutte cyclopéenne entre la richesse et la puissance. Le monde marche à tâtons dans les ténèbres de l’égoïsme et de la vulgarité. L’on achète la science pour une mauvaise conscience, l’on pratique la bienveillance par amour de l’utilité. L’Orient et l’Occident, comme deux dragons ballottés dans une mer en fermentation, luttèrent en vain pour reconquérir la pierre précieuse de la vie. Nous avons besoin d’une Ninka pour réparer le grand désastre; nous attendons le grand avatar. En attendant, dégustons une tasse de thé. La lumière de l’après-midi éclaire les bambous, les fontaines babillent délicieusement, le soupir des pères murmure dans notre bouilloire. Rêvons de l’éphémère et laissons-nous errer dans la belle folie des choses.»

Making tea: what a nice way to contemplate various life cycles at a glance! Listening to the trembling water, gazing at the unfolding leaves, smelling the extracting aromas. Then, exploring the taste, the texture, the after-taste. Finally, observing the many imperfections of the earthenware, and of the hand that holds it, and of the passing moment that erodes everything: so much beauty within these infinite nuances, when one takes the time to dwell upon them.

As Okakura Kakuzō said so eloquently in The Book of Tea (1906): “The heaven of modern humanity is indeed shattered in the Cyclopean struggle for wealth and power. The world is groping in the shadow of egotism and vulgarity. Knowledge is bought through a bad conscience, benevolence practiced for the sake of utility. The East and the West, like two dragons tossed in a sea of ferment, in vain strive to regain the jewel of life. We need a Niuka again to repair the grand devastation; we await the great Avatar. Meanwhile, let us have a sip of tea. The afternoon glow is brightening the bamboos, the fountains are bubbling with delight, the soughing of the pines is heard in our kettle. Let us dream of evanescence, and linger in the beautiful foolishness of things.”